『懐風藻 (講談社学術文庫)』の読書ノート作成者:akinomiya さん
2013/05/12 作成
塵外年光満 塵外 年光満ち
林間物候明 林間 物候明かなり
風月澄遊席 風月 遊席に澄み
松桂期交情 松桂 交情を期す
(河島皇子 「山斎」)
＊＊＊
隴上孤松翠 隴上 孤松翠に
凌雲心本明 凌雲 心もと明らかなり
(大納言直大二中臣朝臣大島 「孤松を詠ず」の最初の二行)
＊＊＊
送雪梅花笑 雪を送つて梅花笑み
含霞竹葉清 霞を含んで竹葉清し
(従四位上治部卿境部王 「長王宅に宴す」の三、四行)
＊＊＊
余この文を撰する意(こころ)は、まさに先哲の遺風を忘らざらむとするがためなり。ゆゑに懐風を以て、これに名づくといふことしかり。
(「懐風藻序」の最後の部分より。漢文は略しました)
林間物候明 林間 物候明かなり
風月澄遊席 風月 遊席に澄み
松桂期交情 松桂 交情を期す
(河島皇子 「山斎」)
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隴上孤松翠 隴上 孤松翠に
凌雲心本明 凌雲 心もと明らかなり
(大納言直大二中臣朝臣大島 「孤松を詠ず」の最初の二行)
＊＊＊
送雪梅花笑 雪を送つて梅花笑み
含霞竹葉清 霞を含んで竹葉清し
(従四位上治部卿境部王 「長王宅に宴す」の三、四行)
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余この文を撰する意(こころ)は、まさに先哲の遺風を忘らざらむとするがためなり。ゆゑに懐風を以て、これに名づくといふことしかり。
(「懐風藻序」の最後の部分より。漢文は略しました)
MEMO：
読んだのは2004年の8～9月頃。買ったのは2000年か2001年。
『懐風藻』は、長岡良子さんの＜古代幻想ロマンシリーズ＞や、里中真智子さんの『天上の虹』の読者には、馴染みが深いと思われる。『万葉集』と並んで、当時の人々を描くためには引用を欠かせないものだからだ。
「読んでみたい」と思ったのも、それがきっかけ。2000年に初の文庫版が発売されて、Good Timing～♪
(それなのに読むのが遅いのはいつものこと。読み手(＝私)と本の波長が合った時が、私にとっては「読み頃、読み時」なのだから)
「日本最古の漢詩集」とはいえ、人口に膾炙しているとは言い難い。日本文学史や日本文化史にその名は残っていても、『万葉集』という巨星が燦然と輝いているせいだろうか。
「漢詩」が輸入されたばかりの時期、当時の「日本」にとっては先進国である「唐」の文化に新鮮な風を感じ、「受け入れよう、追いつこう」という気概があったのでは、とも思う。(私見だが、「自国の文化よりも進んだ他国の文化の方が優秀だ」と思い込む風潮は、この時期から？)
皇族や「政府」の高官といった、身分の高い人々が作った「漢詩」。それなりに知識もルールも知らなくてはならないから、庶民に広まらなかったのは、当然とも言える。逆に言うなら、ここで「文化上の身分の違い」が、スパッと分けられたのかも･･･？
通読してみて、読むのは確かに辛かったと認めよう(苦笑) 題材からして、硬い。堅苦しい。あまり面白みがない。(「恋」を詠んだものがないんだもん)
だけどそれは、中国の詩人たちの洗練され技巧を凝らした漢詩を、中学生の頃から味わっているせいかもしれない。
彼らに比べて内容・技術が、稚拙で素朴で、若々しくて荒々しくても、「漢詩」に挑戦した当時の「日本」の知識人たちの心意気を、もっと汲んでもいいと思う。
「日本の漢詩」を初めてまとめた人々の努力に、敬意を表して、高く評価してもいいと思う。
そうでなきゃ、「日本最古の漢詩集」という財産は、今の世に残っていないだろうから。
この時代が好きな人・興味がある人には、お薦めしておく。「漢詩」という形式に縛られているとはいえ、この時代を生きた人々の確かな息吹が、ここにも感じ取れると思うから。
『懐風藻』は、長岡良子さんの＜古代幻想ロマンシリーズ＞や、里中真智子さんの『天上の虹』の読者には、馴染みが深いと思われる。『万葉集』と並んで、当時の人々を描くためには引用を欠かせないものだからだ。
「読んでみたい」と思ったのも、それがきっかけ。2000年に初の文庫版が発売されて、Good Timing～♪
(それなのに読むのが遅いのはいつものこと。読み手(＝私)と本の波長が合った時が、私にとっては「読み頃、読み時」なのだから)
「日本最古の漢詩集」とはいえ、人口に膾炙しているとは言い難い。日本文学史や日本文化史にその名は残っていても、『万葉集』という巨星が燦然と輝いているせいだろうか。
「漢詩」が輸入されたばかりの時期、当時の「日本」にとっては先進国である「唐」の文化に新鮮な風を感じ、「受け入れよう、追いつこう」という気概があったのでは、とも思う。(私見だが、「自国の文化よりも進んだ他国の文化の方が優秀だ」と思い込む風潮は、この時期から？)
皇族や「政府」の高官といった、身分の高い人々が作った「漢詩」。それなりに知識もルールも知らなくてはならないから、庶民に広まらなかったのは、当然とも言える。逆に言うなら、ここで「文化上の身分の違い」が、スパッと分けられたのかも･･･？
通読してみて、読むのは確かに辛かったと認めよう(苦笑) 題材からして、硬い。堅苦しい。あまり面白みがない。(「恋」を詠んだものがないんだもん)
だけどそれは、中国の詩人たちの洗練され技巧を凝らした漢詩を、中学生の頃から味わっているせいかもしれない。
彼らに比べて内容・技術が、稚拙で素朴で、若々しくて荒々しくても、「漢詩」に挑戦した当時の「日本」の知識人たちの心意気を、もっと汲んでもいいと思う。
「日本の漢詩」を初めてまとめた人々の努力に、敬意を表して、高く評価してもいいと思う。
そうでなきゃ、「日本最古の漢詩集」という財産は、今の世に残っていないだろうから。
この時代が好きな人・興味がある人には、お薦めしておく。「漢詩」という形式に縛られているとはいえ、この時代を生きた人々の確かな息吹が、ここにも感じ取れると思うから。
akinomiya さん
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