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『社会・政治』関連の引用(抜き書き)読書ノートリスト

引用(抜き書き)『社会・政治』関連の読書ノートリスト

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  • 別海から来た女――木嶋佳苗 悪魔祓いの百日裁判
    【第一部 別海から来た女】 取材拒否の姿勢は全く変わらなかった。そんな頑なな態度とは逆に,淳子の声は依然と同様沈んではいなかった。それどころか,こちらの質問に,若者がよくやるような語尾を長くのばした答え方をし,ときには「ふふふ」という含み笑いまでした。淳子の態度には,娘が世間を騒がせて申し訳ないという母親の殊勝さは感じられなかった。むしろふてぶてしさのようなものすら感じて,たじろがされる思いだった。そして木嶋佳苗の特異な性格は,この母親から受け継いだものではないかという思いが,ふと胸の内をよぎった。 【第二部 百日裁判  1 初公判】 その女は白黒チェックのインナーの上に色鮮やかな水色のカーディガンを羽織り,下は黒のストッキングに,ベージュのスカートをはいていた。 木嶋は髪をボブヘアに整え,つけまつげをつけアイラインまで引いていた。それなりの容貌ならいま流行りの“美魔女”にも見えるヘアスタイルと化粧だが,木嶋の御面相はどうひいき目に見ても十人並み以下だった。年齢も実際の三十七歳より老けて見える。 どこにでもいそうなおばさんに不釣り合いな化粧をほどこした顔には,昭和の香りが濃厚に漂っていた。 司法担当の新聞記者から漏れ聞こえてくるのは,こんな噂だけだった。「木嶋佳苗は取り調べに一言も応じていない。そのくせ,出された弁当は全部ぺろりと平らげているそうです」 薄化粧をして周囲を時々睨め回す木嶋佳苗の態度には,傍聴席を観客席と見立てて芝居をする演劇女優のように,法廷の空気を楽しんでいる余裕さえ感じられた。 裁判長「名前は」 被告「木嶋佳苗です」 三人の男を殺したとは思えないきれいな声だった。 裁判長「この件についてはどうですか」 「木嶋」私は寺田さんを殺していません」 鈴を転がすような美声でそう言われると,却って不気味な迫力があった。木嶋はその後の答弁でも,「お料理」「お食事」といった丁寧語を使った。通帳を銀行員しか使わない「お通帳」と言ったのには驚いた。それらの言葉遣いが板についているところも意外だった。 木嶋佳苗は生まれついての犯罪者の素質を持った女。(小学校時代に貯金通帳を盗んだという木嶋正英<=佳苗の祖父>の証言による) 木嶋佳苗は生まれついての犯罪者ではないか。 木嶋佳苗が絡んだ事件は起訴されただけでも殺人三件,詐欺その他七件,計十件あり,立証すべき事実も多岐にわたっている。 木嶋は別海高校を卒業後,上京して東洋大学経営学部(二部)に入学したが,一回も授業に出ずに除籍となっている。また,様々な職業に就いたというのは“自己申告”に過ぎず,仕事らしい仕事に就いた経験はない。ケンタッキー・フライド・チキンで働いたことはあるが,これも短期間で辞めている。 木嶋は午前中の水色のカーディガン姿から一変,濃紺のジャケットに純白のインナーという衣装に“お色直し”してきた。インターは午前のチェック柄より,明らかに胸を大きく露出させていた。唇にもリップグロスが塗られている。 (続きを読む
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    masudakotaroさん
    masudakotaro さん(2013/09/08 作成)
  • イスラエル (岩波新書)
    第1章 統合と分裂のイスラエル社会 ―超正統派ユダヤ教徒と世俗的ユダヤ人 ①ユダヤ民族とユダヤ教のはざまで ・人種の坩堝 ・多文化、多宗教社会 ・超正統派ユダヤ教徒たち ・世界のユダヤ人社会 ・シオニズムと反ユダヤ主義 ・イスラエル人という国民意識 ・「誰がユダヤ人か?」問題 ・宗教政党の躍進・ユダヤ教原理主義(続きを読む
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    tmkn さん(2012/12/31 作成)
  • 「自分の子どもが殺されても同じことが言えるのか」と叫ぶ人に訊きたい―――正義という共同幻想がもたらす本当の危機
    【第3章】 ベトナム戦争当時の人たちは、一秒の何百分の一という瞬間が定着した写真を見ながら、この写真が撮られる前、撮られた後、あるいはフレームのそとのじょうきょうを想像した。写真とはそういうメディアなのだ。だから喚起される。前のめりになる。ベトナムの人々の辛さを想う。でもわかりやすい情報パッケージを各家庭に配信するテレビは、いつのまにかその力を失った。 表現の本質は欠落にある。つまり引き算。ミロス島で発見されたミロのビーナス像が考古学的な価値に加えて優れた芸術作品になった理由は、両腕が欠損しているからだ。 容疑者が逮捕されたとき,その手錠には必ずモザイク処理が施される。できれば外したい。そう思った現役時代,局の報道部デスクにモザイクの理由を訊ねたことがある。彼は言った。 「人権への配慮だ」 「つまり,まだ容疑者だからですか」 「そういうことだ」 「ならば手錠にモザイクをかける前に,顔や名前を晒すべきではないのでは?」 澤田教一が撮った「安全への逃避」。(中略)写真には場所や日時は記されていない。母親と四人の子どもたちが何から逃げようとしているのか,どこへ向かって逃げようとしているのかもわからない。だから写真を観る側は想像する。思う。考える。この写真が撮られる前,いったいどんな事態が母と子どもたちを襲ったのか。そしてこの写真が撮られた後,彼らはどんな運命を辿ったのか。 時間と空間が限定されている。つまり最初から欠落している。だから観る側は写真を凝視する。凝視しながら思う。想像する。考える。状況だけではない。思うという行為は,観る側の意識を内発的に刺激する。 ところが情報量が写真に比べれば圧倒的に大きいビデオやフィルムなどの動画は,観る側の意識を刺激しない。思うことや考えることを触発しない。なぜなら欠損していないからだ。思う前に説明するからだ。 (ビデオ営巣は)写真に比べれば情報量は圧倒的に多い。だからこそ観る側は思わない。考えない。想像しない。 (続きを読む
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    masudakotaroさん
    masudakotaro さん(2014/06/21 作成)
  • 会社は2年で辞めていい (幻冬舎新書)
    「会社選びは3回に1回失敗する」(続きを読む
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    hellohello2さん
    hellohello2 さん(2012/11/15 作成)
  • イスラエル (岩波新書)
    第5章 占領と変容 ②1970年代の「オリエンタル・リバイバル」 ・文化的差異の序列化 ・ムスラーラ地区の「反乱」 ・ブラック・パンサー ・「港から入植地へ」方式 ・モロッコ系ユダヤ人のモシャーヴ ・モロッコ系移民のスラムと暴動 ・放置された格差 ・伝統文化の再生 ・アグダト党(続きを読む
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    tmkn さん(2012/12/31 作成)
  • 検証 日朝交渉 (平凡社新書)
    p177「拉致被害者のうち生存者は五人で、八人が死亡しているという北朝鮮からの通知は、被害者の家族に大きな衝撃を与えた」「しかし、ここで苦痛に耐え、怒りを抑えながら理性的な外交を進めることが必要であったと思われる。日朝国交樹立を求めていく道は、拉致問題を解決するためにも唯一の現実的な道であった」(続きを読む
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    midnightwakeuperさん
    midnightwakeuper さん(2013/11/15 作成)
  • 団地の空間政治学 (NHKブックス No.1195)
    知られざるもうひとつの戦後思想史 高度成長期に燦然と輝いていた団地文化とは何だったのか? 大阪・香里団地から多摩ニュータウンまで東西の団地を俎上にのせ、歴史的成り立ちや住民意識、さらに沿線の鉄道の影響などを仔細に検討し、躍動する団地自治の実態とその政治性を明らかにする。フィールドワークを重ね資史料を渉猟した著者が、団地の栄光と挫折の歴史を描く渾身の一書。(続きを読む
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    klabさん
    klab さん(2015/07/14 作成)
  • 転職哲学

    転職哲学 の引用ノート

    山崎 元 / かんき出版

    はたらくを楽しむための・・・(続きを読む
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    hellohello2さん
    hellohello2 さん(2012/11/18 作成)
  • イスラエル (岩波新書)
    第5章 占領と変容 ②1970年代の「オリエンタル・リバイバル」 ・文化的差異の序列化 ・ムスラーラ地区の「反乱」 ・ブラック・パンサー ・「港から入植地へ」方式 ・モロッコ系ユダヤ人のモシャーヴ ・モロッコ系移民のスラムと暴動 ・放置された格差 ・伝統文化の再生 ・アグダト党(続きを読む
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    tmkn さん(2012/12/31 作成)
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